Wie viel Religion braucht der Staat?

vor Ort

Podiumsdiskussion in Münster

Wie viel Religion braucht der Staat? Diese Frage wurde am Montag von den Diskussionsteilnehmern in der Münsteraner Petrikirche diskutiert. Thematischer Gegenstand der teils lebendigen Auseinandersetzung war das Verhältnis von Religionen und Staat in der Bundesrepublik Deutschland.

Vom Kreisverband Bündnis 90/Die GRÜNEN/GAL Münster geladene Gäste waren Volker Beck (MdB), Prof. Dr. Thomas Schüller (Katholisch-Theologische Fakultät, WWU), Prof. Dr. Perry Schmidt-Leukel (Evangelisch-Theologische Fakultät, WWU), Prof Dr. Mouhanad Khorchide (Institut für Islamische Theologie, WWU), Prof. Dr. Ulrich Willems (Exzellenzcluster "Religion und Politik", WWU) und Albrecht Haupt (Beiratsmitglied Humanistische Union).

Der zunächst wenig weltanschaulich-neutral anmutende Schauplatz der Podiumsdiskussion in der Petrikirche fungierte als spontane Notlösung, da die Räumlichkeiten im Fürstbischöflichen Schloss, dem Sitz der Westfälischen Wilhelms-Universität Münster, kurzfristig nicht mehr zur Verfügung standen. Möglicherweise ist es gerade der Atmosphäre der lokalen Gegebenheiten geschuldet, dass die Diskussion mit zunehmender Dauer intensiver wurde.

Diskussionspunkte des gestrigen Abends waren dabei klassische Themen, welche immer wieder den öffentlich-politischen Diskurs zum Verhältnis zwischen Religion und Staat prägen. Herr Schüller beispielsweise versuchte das kirchliche Arbeitsrecht der beiden christlichen Großkirchen in Deutschland dadurch zu legitimieren, dass Religionsgemeinschaften laut Verfassung das Recht auf Selbstbestimmung bzw. Selbstverwaltung hätten. Demgegenüber kritisierte Volker Beck die Einmischung in die persönliche Lebensführung der Mitarbeiter durch die kirchlichen Träger in sozialen Institutionen. Ebenfalls Handlungsbedarf sieht der religionspolitische Sprecher der grünen Bundestagsfraktion beim sogenannten "Gotteslästerungsparagraphen" (§ 166 StGB), welcher nicht mehr mit den Werten der Gesellschaft des 21. Jahrhunderts vereinbar sei.

Ferner waren sich alle Diskussionsteilnehmer einig, dass die Religionsfreiheit ein wichtiges und zu schützendes Gut sei, allerdings dürfe es zwecks Gleichbehandlung der Religionen keine gesonderten Vereinbarungen zwischen einzelnen, bestimmten Religionsgemeinschaften und dem Staat geben, so Haupt. Des Weiteren betonte Haupt noch einmal den von der Verfassung definierten Auftrag die Staatsleistungen an die Kirchen nun endlich abzuschaffen.

Obwohl z.B. Herr Khorchide und Herr Schmidt-Leukel im Verlauf des Abends versucht haben zu betonen, welchen Stellenwert Religionen, Glaube und religiöse Werte aus ihrer Sicht in der Gesellschaft haben, wurde die konkrete Frage nach der Bedeutung von Religion für den Staat leider nicht ausreichend befriedigend von den Teilnehmern expliziert.

Kommentare (8)

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mir kommt es so vor das die

mir kommt es so vor das die Kirche einfach so tut als würde sie schlafen und dem Humanismus etwas Freiraum gibt... bis zum nächstem krieg, dann werden alle verfolgt

Ich glaube nicht, dass die

Ich glaube nicht, dass die Kirchen schlafen. Die Kirchen sind opportunistischer geworden (z. B. kirchliche Trauungen homosexueller Paare ...) Jedoch bewegt sie sich immer noch so, als ob noch 96 % der Bevölkerung kirchlich gebunden sind, was ja auch von dem Staat befördert wird.

Die Großkirchen beanspruchen

Die Großkirchen beanspruchen einen Raum in unserer teil-säkularen Gesellschaft, der ihnen nicht zusteht. Denn 1/3 der "Kirchenflüchtigen"
kann aufgrund veralteter Gesetze vom Staat nicht mehr bedient werden (er steckt zu viel Geld in kirchliche Belange): Werteerziehung der Konfessionsfreienkinder gibts nur zu 50%, obwohl die den gesamten Religionsunterricht mitbezahlen müssen (und die Bischöfe, Stühle, die ganzen Steuererleichterungen etc.). Eine Organisierung als Kirche wollen wir nicht - das kann der Staat auch nicht verlangen. Konfessionslose dürfen nicht in Caritas, Diakonie usw. arbeiten - unter welchem Generalverdacht stehen wir? Mütter mit kleinen Kindern können nicht
weite Strecken in Kauf nehmen, müssen in die Kirchen eintreten. Aber es gibt ein Überwältigungsverbot! Die studentische Jugend tritt ebenfalls aus der Kirche nicht aus - das würde die Karriereleiter und die Jobsuche beeinträchtigen. Was ist aus dem Grundgesetz in praxi geworden (Art. 3, 4, 140) - das kann man als Konfessionsloser gleich den Hasen geben. Denn auch das Menschenrecht auf negative Religionsfreiheit bleibt weitestgehend unbeachtet. Nochmal: was ist das für ein (schwacher) Staat, indem der Kirchenlobbyismus floriert. Also besser wäre es, das Staatskirchen- oder Religionsverfassungsrecht zu ändern, umzuinterpretieren oder sonstwie an die säkularisierte Gesellschaft anzupassen (oder den Hasen zu geben). E i n Recht für alle. Gleiches Recht für gleiche Menschen. Religion ist nichts Höheres. Meinetwegen soll der Staat die Kirchen als Partner behalten. Aber uns Nichtorganisierbare
soll er genauso als Partner nehmen - und auch bei den Muslimen nicht mit den reaktionärsten Gruppen unter Erdogan kumpanieren - bloß weil die organisiert sind, sondern die säkularen Interessen viele Muslime berücksichtigen. Die Sache ist überfällig. Karin Resnikschek

Die Realität sieht an der

Die Realität sieht an der Basis anders aus. Ich erlebe bei kirchlichen Kitas, dass natürlich ein Mix aus konfessionellen und anderen Kindern aufgenommen werden muss. Aufgrund von U3 sind die Plätze überbelegt und die Gemeinde hat praktisch keinen Einfluss auf die Vergabe, Das Enkelkind des Pfarrers wurde zum Beispiel abgelehnt. Die Erzieherinnen haben so viele Programme (Sprachlich, naturwissenschaftlich) und viele Fragebögen für jedes Kind zu erfüllen, dass für Religionspädagogik kaum Zeit bleibt. , die Verbindung zur Kirchengemeinde ist auf Erntedank, Weihnachten und 2 x singen im Seniorenkreis beschränkt - und die Zusammenlegung des Sommerfestes mit dem Gemeindefest. Auf der anderen Seite wurden beim U3-Umbau aufgrund der Verschleppung von Anträgen die gestiegenen Baukosten von über 40.000 Euro komplett von der Gemeinde getragen - ein Beispiel, was der kirchliche Träger draufzahlt - wofür? 200.000,- Euro im Jahr für Erntedank und Weihnachten? Oder Altenheim: Ständig ändern sich die Bauauflagen. Eine Kirchengemeinde muss bis 2018 über 12 Milllionen investieren und gerät dadurch an die Grenze der Kreditwürdigkeit. Wofür? Für die Andachten im Haus? Oder Denkmalschutz: Die Kirchendachsanierung wird um einige Hunderttausende teurer aufgrund des Denkmalschutzes, Nur ein Bruchteil kann man (wenn man Glück hat) dafür aus irgendwelchen Töpfen bekommen. Die Kirchengemeinde würde auf Denkmalschutz gern verzichten. Alle diese Beispiele stammen aus einer einzigen Gemeinde, die den Abbau von Pfarrern und Kirchenmitgliedern und Kirchenstillegungen plant, weil das Geld der Kirchenmitglieder für teure gesellschaftliche Aufgaben genommen wird, die der Staat gern den Kirchen überlässt. Also: Die Wirklichkeit ist bunter, als es auf hpd dargestellt wird.

Es bedarf der Feststellung,

Es bedarf der Feststellung, dass Religionen ausschliesslich auf menschengemachten Vorstellungen, auch Fantasien genannt, beruhen und im Laufe der Zeit von willigen Helfern immer differenzierter ausgebaut wurden und werden. Zu welch absurden Aktionen dies führt, wird uns täglich vor Augen geführt. Und die bequem und träge, von Denkunwilligkeit und Faulheit in den Schlaf gewiegten Massen, nehmen bereitwilligst den ihnen vorgesetzten Unsinn an. Diesen religiös betitelten Unsinn verkaufen sie, verändert nach eigenem Gutdünken, meistbietend weiter.

"... nicht ausreichend ...

"... nicht ausreichend ... expliziert" - dabei ist die Antwort auf die Eingangsfrage simpel: NULL. Aber welche Krähe hackt der anderen schon ... Obwohl - warum kam die Antwort eigentlich nicht von der säkularen Fraktion der Teilnehmer?

"Wie viel Religion braucht

"Wie viel Religion braucht der Staat?"

Von welcher Religion sprechen wir hier? Und ūberhaupt, was soll das sein, "Religion"?

Ergo, der Staat braucht genau Null Religion.

Ich meine auch, der Staat als

Ich meine auch, der Staat als Zusammenschluss freier, gleichberechtigter BürgerInnen braucht Null Religion. Aber wir Menschen gehen freier und unbeschwerter durch das Leben, wenn wir uns mit einer liebenden höheren Kraft verbunden wissen. Wie wir diese Kraft nennen - Gott / Jachwe / Allah /das Schicksal / Manitou / das große Geheimnis.... das ist doch von Mensch zu Mensch verschieden.