Zur Säkularität Westeuropas

europe_countries_map_de.jpg

CAMBRIDGE. (hpd) Eine aktuelle internationale Umfrage (August 2012) erbringt über eine ungewöhnliche Nationenauswahl (Westeuropa, USA, Pakistan und MENA-Staaten) Belege für Übereinstimmungen und Unterschiedlichkeiten. Deutschland und Großbritannien sind mittlerweile überwiegend säkular, während Pakistan und die MENA-Staaten die entgegengesetzte Religiosität darstellen.

Eine aktuelle Umfrage des britischen Umfrageinstituts YouGov-Cambridge „Reputation Report“ schreibt Trends für Deutschland fort und zeigt deutlich die Unterschiede zwischen Westeuropa, den USA und muslimischen Staaten.

Was sich in früheren Studien für Deutschland (1982, 1992, 2002) zur Religiosität gezeigt hatte, dass es in den Altersgruppen einen Kohorteneffekt gibt, d.h. in den älter werdenden Altersgruppen (Kohorten) verringert sich die Intensität der Religiosität kontinuierlich und der Mittelwert bewegt sich immer mehr in Richtung auf Halbe: Halbe (religiös : nicht religiös), 2002 noch mit einem kleinem Plus auf Seiten der Religiösen. Dieser Trend hat sich auch in dieser Umfrage 2012 fortgesetzt, mit dem Ergebnis, dass sich die Befragten in Deutschland mehrheitlich (47 %) als nicht zu einer Religion zugehörig betrachten; 41 Prozent betrachten sich als Religionszugehörige und 12 Prozent bevorzugen es, sich nicht dazu zu äußern.

Das bedeutet u.a., dass die formalen Religionszugehörigkeiten, die sich nur für die beiden großen christlichen Amtskirchen auf rund 60 Prozent belaufen, sich inhaltlich bei den Befragten nicht bestätigen. Insofern stellen die Religionsfreien in Deutschland nicht nur die größte Teilgruppe, sondern sind die Mehrheit in der Bevölkerung.

Ein ähnlicher Widerspruch zwischen Formalem und Inhalt zeigt sich für Großbritannien. Während es gemeinhin heißt: „Die Mehrzahl der Einwohner des Vereinigten Königreichs (ca. 74 %) versteht sich als Christen.“ (wikipedia) sind es nach dieser Umfrage nur 42 Prozent der Befragten, die sich selbst als Religionsangehörige (diverser Religionen) bezeichnen.

In Frankreich und in den USA, die hier einmal vergleichbare Werte aufweisen, erklärt sich die Mehrheit (58 und 56 %) als einer Religion zugehörig, während jedoch in beiden Ländern mehr als ein Drittel der Befragten (36 bzw. 35 %) dies verneint.

Ein deutlicher Unterschied zu den beiden Regionen mit muslimischen Mehrheiten in der Umfrage (Pakistan und die Staaten des Nahen Ostens und Nordafrika - MENA), in denen sich 80 Prozent der Befragten als einer Religion zugehörig betrachten.

Wollte man aufgrund dieser Daten für die beteiligten Regionen eine Rangfolge nach Säkularisation aufstellen, so wäre Großbritannien der Spitzenreiter, gefolgt von Deutschland und mit etwas Abstand Frankreich. Die USA lägen im mittleren Bereich einer Mehrheit pro Religion, während Pakistan und die MENA-Staaten weitestgehend als grundsätzlich religiös dominiert zu betrachten sind.

Diese Abfolge zeigt sich immer wieder. In den Antworten auf die Frage wie wichtig es den Befragten war, dass die politischen Führer der Nation den eigenen Glauben teilen, ist es nur eine kleine Minderheit der Briten (13 %) wie der deutschen (16 %), die das als sehr wichtig betrachten, während es bei den Pakistanis deutlich mehr sind (54 %), In den MENA-Staaten sind es dann zwei Drittel (67 %), die diese Übereinstimmung im Glauben als sehr wichtig ansehen.

Mehrheitlich abgelehnt wird es, dass Religionsführer die Wahlentscheidungen der Wähler beeinflussen (Deutschland, Großbritannien, Frankreich (76 %), MENA-Staaten (64 %), USA und Pakistan: (57 bzw. 56 %). Ebenso gibt es keine deutlichen Mehrheiten dafür, dass es dem Land besser gehen würde, wenn Religionsvertreter öffentliche Ämter inne hätten. In Großbritannien, Deutschland und Frankreich sind es weniger als einer von zehn (7, 9 und 9 %), die dieser Meinung sind; in den USA ist es ein Viertel (24 %), in den MENA-Staaten ein Drittel (33 %) und in Pakistan 45 Prozent, die diese Erwartung in religiöse Führer als Politiker hätten.

Trennung von Religion und Politik

Eine entsprechend umgekehrte Anzahl von Befürwortern gibt es für die Aussage, dass Religion Privatsache sei und im Land der Befragten von politischen und ökonomischen Leben zu trennen sei. Diese Trennung von Religion und Politik befürworten in Großbritannien (81 %), Frankreich (78 %) und Deutschland (75 %) Dreiviertel und mehr der Befragten. In den USA (61 %) und den MENA-Staaten (52 %) ist auch noch eine Mehrheit, ebenso wie in Pakistan sich beinahe die Hälfte der Befragten (46 %) sich für diesen Grundsatz aussprechen.

In den weiteren Fragen nach Rolle von Männer und Frauen, gleichgeschlechtlicher Partnerschaft, Berufstätigkeit von Frauen, Universitätsausbildung für Frauen u. a. m. zeigen sich die bekannten religiös kontaminierten Bewertungen. Insofern ist es bemerkenswert, dass auch bei den Befragten in den muslimischen Staaten, die Trennung von Religion und Politik eine wesentliche Unterstützung findet.

C.F.