Menu Der säkulare Blick auf die Welt.

Man stelle sich vor: Einer oder mehrere globale Modekonzerne "kreieren" einen neuen Megatrend: Das Kopftuch - und alle machen mit, wie üblich.... (von hier bitte selber weiterdenken)

Ich wusste bei den meisten meiner Lehrer nicht, wie ihre privaten politischen und religiösen Positionen sind. Das hätte mich auch schwer beeinflusst, da es mir in erster Linie um Noten und in zweiter Linie um einen guten Umgang ging. Kann ich der Person zutrauen neutral meine Arbeit zu beurteilen, die sich selbst nicht zur Neutralität bekennt? Muss ich meine Fragen, Positionen und Argumente zensieren, um ein gutes Zeugnis zu erhalten oder darf ich auch kontroverse Thesen vertreten, so lange sie fachlich korrekt behandelt werden? Ich habe da so meine Zweifel.

Hier stoßen doch zwei Grundrechte - die Neutralität des Staates und die Religionsfreiheit aufeinander. Ist da nicht das Bundesverfassungsgericht gefragt?

Interessant, dass es jetzt in der Berliner Linken endlich eine säkulare Strömung gibt. Ich bin aus der Hamburger Linken letztes Jahr ausgetreten, weil es in Hamburg nicht nur keine Unterstützung, sondern starken Gegenwind gerade von den strammen Marxisten innerhalb der Hamburger Linken diesbezüglich gab.

„Bei einer vollständigen Aufhebung des Gesetzes, wie es teilweise aus den Reihen der Grünen und LINKEN erwogen wird …“, heißt es hier im Text. Wann lernen die säkular und humanistisch Eingestellten endlich, dass a l l e etablierten Parteien den Kirchen und Religionen immer nur ‚Honig ums Maul schmieren‘ und dass sie schon gar nicht Ambitionen haben, sich mit denen anzulegen. Auch die sogenannten und hier beim hpd immer wieder zitierten ‚säkularen Sozis‘ sind bei der eigenen SPD-Parteiführung nicht gelitten. Daran wird sich auch in Zukunft nichts ändern.

Albert Einstein wird der Satz nachgesagt „die Definition von Wahnsinn ist, immer wieder das Gleiche zu tun und andere Ergebnisse zu erwarten.“ Solange man immer wieder SPD, Grüne, Linke, FDP und – geschweige denn – CDU/CSU wählt, wird man immer eine kirchen- und religionsnahe Politik erhalten. Und man hat den Eindruck, dass das sogar noch zunimmt.

Es gibt derzeit nur zwei Parteien, die konsequent die Trennung von Staat und Kirche einfordern: Die Piratenpartei und die Partei der Humanisten. Daran sollte man auch in NRW bei der anstehenden Kommunalwahl denken, bei der es zudem keine Sperrklausel gibt, sodass keine Stimme verloren ist.

"Wenn Mädchen alltäglich auch in der Schule mit dem Kopftuch konfrontiert werden, werden sie nicht mehr imstande sein, sich vom orthodoxen, konservativen Narrativ ihrer Eltern und/oder ihrer Community zu distanzieren."

Genau darum geht es den reaktionären Kräften in den fundamentalistischen Strömungen der Religionen. Nur so kann das Mittelalter fixiert, nur so kann gesellschaftlicher fortschritt aufgehalten und die Geschlechterapartheit zementiert werden. Nur so behalten die Machos ohne Anstrengung ihre Macht und Frauen bleiben die willfährigen Opfer.

Selbst wenn einzelne religiöse Symbole tragenden Frauen dies anders sehen und sich für emanzipiert halten, transportieren sie doch nach außen sichtbar ein veraltetes, reaktionären Gesellschaftsbild.

Politiker, die das Neutralitätsgesetz ablehnen, würde ich am liebsten in eine Zeitmaschine setzen und in die Zeit zurück katapultieren, in der dieses Gesellschaftsmodell allgemein herrschte. Dann wäre schnell Schluss mit lustig...

Manchmal sind die Gerichtsentscheidungen in Berlin zum Thema Weltanschauung schwer nachzuvollziehen. In früheren Kommentaren habe ich mich für die freie Entfaltung der Persönlichkeit auch im Schuldbereich ausgesprochen, also sah es etwas locker mit dem Kopftuch-Tragen. Nun bin ich aber doch zu einer anderen Einstellung gekommen, also hin zur strikten Wahrung der Neutralität des staatlichen Personals in den Schulen. Was hat meine Änderung herbeigeführt? Einmal einige Argumente des hier vorliegenden Artikels, aber auch eine Stellungnahme von Lehrern im Tagesspiegel. In den Schulen gibt es viele Flüchtlingskinder aus Gebieten, in denen der Islam Staatsreligion ist und jegliches Zuwiderhandeln schwer bestraft wird. Dabei spielt die Pflicht zum Tragen des Kopftuches ohne Diskussion dazu. Viele Kinder sind von der Brutalität der Religionswächter in ihren Herkunftsländern traumatisiert und reagieren deswegen panisch auf religiös begründetes Tragen eines Kopftuches. Auch die Aussage, dass viele Mädchen von ihren männlichen Mitschülern aufgrund ihrer "westlichen Kleidung" bedroht und angegriffen werden, gehört auch dazu. Wenn dann die Lehrerin ihrer Klasse nun auch ein Kopftuch trägt wie soll das Kind sich da verstanden fühlen. Die Eltern haben oft die gefährliche Flucht aus der religiösen Gefahr auf sich genommen, auch in der Hoffnung, dass die menschenfreundliche Demokratie ihnen und ihren Kindern ein würdevolles Leben ermöglicht.
Also ganz klarer Auftrag an die Juristen: Schließt das Grundgesetz mit all seinen 20 Artikeln in Euer Herz, vor allem Artikel 1, mit beiden Absätzen, also schützt die Kinder! Weiterer Vorschlag, der nicht in den Bereich der Rechtsprechung gehört, ist natürlich das ständige Gespräch zwischen den Eltern und den Lehrern, wenn es beim Thema Weltanschauung zu Konflikten kommt oder diese sich anbahnen.

Hat FR nicht ein ähnliches Gesetz? Wurde dieses nicht sogar von EU Juristen gebrüft und gebilligt?

Wir orientieren uns doch sonst auch immer fröhlich an der EU. Warum in diesem Fall nicht?

Da hat die Justiz, sprich das Bundesarbeitsgericht einen riesigen Schritt zurück in Richtung
Antisäkularisation und gegen die allgemeinen Menschenrechte in der BRD gemacht.
Sie ist vor dem Drängen der Muslimen Community eingeknickt, mit fatalen Folgen für ein freies und selbstbestimmtes Leben der Frauen und Kinder, mit Migrations-Hintergrund, in Deutschland.

Wie schrieb mir neulich eine Freundin: Auch Richter können irren.

Der deutsche Staat bzw. die herrschenden Eliten wollen ein gläubiges Volk.
Das setzt das Bundesarbeitsgericht um.

Atheisten, Freidenker und andere Säkulare bleiben auf der Strecke, denn ihnen werden konsequent Verteidigungsrechte gegen das gläubig gemacht werden verweigert.

Niemand aus der säkularen Szene sollte sich Hoffnung machen, dass der deutsche Staat Aufklärung und Geistesfreiheit unterstützen oder schützen würde. Denn das würde bedeuten, das Recht auf Nicht-Glauben und Zweifel zu schützen.

Ich fordere ein Menschenrecht auf Zweifel und Nicht-Glauben-Müssen.

Laizität in Frankreichs Schulen
Der hpd hat verschiedentlich berichtet über Laizitätsgesetze in Frankreich. Hier meine Übersetzung der Charte für die Schulen.

DOCUMENT. Les 15 articles de la charte de la laïcité à l'école
https://www.nouvelobs.com/education/20130909.OBS6048/document-les-15-articles-de-la-charte-de-la-laicite-a-l-ecole.html

Die französische Laizismus-Charta für die Schule

Die Nation bestimmt das Leitbild der Schule, mit den Schülern die Werte der Republik teilen.

   Die Republik ist laizistisch   
   Die Schule ist laizistisch   

Laizismus-Charta – Schule
1 Frankreich ist eine unteilbare, laizistische, demokratische und soziale Republik. Sie sorgt auf ihrem Hoheitsgebiet für die Gleichheit aller Bürger vor dem Gesetz.
Sie respektiert alle religiösen Überzeugungen.
2 Die laizistische Republik organisiert die Trennung von Religion und Staat. Der Staat ist neutral im Hinblick auf die religiösen Überzeugungen.
Es gibt keine Staatsreligion.
3 Laizismus garantiert die Freiheit des Gewissens für alle. Jeder ist frei, zu glauben oder nicht zu glauben. Das erlaubt die freie Äußerung seiner Überzeugungen, bei der andere respektiert werden und innerhalb der Grenzen der öffentlichen Ordnung.
4 Laizismus erlaubt die Ausübung der bürgerlichen Rechte und versöhnte die Freiheit eines jeden Menschen auf Gleichheit und Brüderlichkeit aller Menschen im Interesse des Allgemeinwohls.
5 Die Republik sichert die Respektierung jedes dieser Prinzipien im Bereich der Schulen.
6 Die laizistische Schule bietet den Schülern die Voraussetzungen für die Bildung ihrer Persönlichkeit, die Ausübung ihres freien Willens und das Erlernen der Staatsbürgerschaft.
Es schützt sie vor Missionierung und jeglichem Druck, der sie davon abhalten würde, ihre eigene Wahl zu treffen.
7 Laizismus bietet den Schülern den Zugang zu einer gemeinsam akzeptierten Kultur.
8 Laizismus erlaubt die Ausübung der Meinungsfreiheit der Schüler in den Grenzen des reibungslosen Ablaufs der Schule sowie Respekt für die Werte der Republik und die Pluralität der Überzeugungen.
9 Laizismus bedeutet die Ablehnung jeglicher Gewalt und aller Formen der Diskriminierung, garantiert die Gleichstellung von Mädchen und Jungen und beruht auf einer Kultur des Respekts und des Verständnisses für einander.
10 Das Personal vermittelt den Schülern den Sinn und den Wert des Laizismus, sowie andere grundlegende Prinzipien der Republik. Sie sorgen für deren Anwendung im Unterricht. Es gehört zu ihren Aufgaben, die Charta den Eltern zu präsentieren.
11 Die Lehrer und das Personal haben die Pflicht der strikten Neutralität: sie sollten ihre politischen oder religiösen Überzeugungen in der Wahrnehmung ihrer Aufgaben nicht zeigen.
12 Die Lektionen sind laizistisch. Um sicherzustellen, dass Schüler die Vielfalt der Weltanschauungen und Umfang und Genauigkeit des Wissens möglichst objektiv und offen erörtern, ist kein Thema a priori von wissenschaftlichen und pädagogischen Fragestellungen ausgeschlossen.
Kein Schüler kann sich auf religiöse oder politische Überzeugung berufen und fordern, dass ein Lehrer sich mit einer Frage oder mit einem Programm nicht befasst.
13 Schüler dürfen aus religiösen Gründen weder bestimmte Schulregeln noch die Teilnahme am Unterricht verweigern. Niemand kann seine religiöse Zugehörigkeit ausnutzen, um sich zu weigern, die in der Schule der Republik geltenden Regeln einzuhalten.
14 In den öffentlichen Schulen sind die Regeln des Lebens in verschiedenen Räumen in der Schulordnung festgelegt, die den Laizismus respektieren.
Das Tragen von Symbolen oder Kleidung, durch die Schüler auffällig eine religiöse Zugehörigkeit zeigen, ist verboten.
15 Durch ihre Gedanken und Aktivitäten tragen die Schüler zum Erhalt des Laizismus in ihrer Einrichtung bei.

Charta des Laizismus in der Schule: Ausbreitung, Wege für die Verwendung durch die gesamte Bildungsgemeinschaft und Vorschläge für den pädagogischen Gebrauch

Text der Charta (französisch) http://cache.media.education.gouv.fr/file/09_Septembre/10/6/chartelaicite_268106.pdf

(hpd) Die französische Laizismus-Charta; (hpd) Frankreich bekräftigt Laizismus
(evangelisch) Frankreich bekräftigt Trennung von Staat und Kirche
(Spiegel) Laizismus-Charta in Frankreich: Die 15 Gebote für Schüler