Menu Der säkulare Blick auf die Welt.

Als ich nach dem Mauerfall "meiner ersten Muslima" begegnete, wollte ich ihr die Hand zur Begrüßung reichen. Sie wich zurück und entzog sich meiner höflichen Geste. Zum Glück konnte sie in meinem verdutzten Gesicht erkennen, dass ich keine Ahnung hatte, weshalb sie das tat. Also lachte sie gewinnend und klärte mich auf, das muslimische Frauen nicht von fremden Männern angefasst werden wollen und dürfen. Das "dürfen" verriet mir, dass auch Dogmen eine Rolle spielen, weshalb ich nicht weiter nachfragte. Aber ich akzeptiere seitdem, dass diese Frauen das nicht wollen und handele auch danach. Ich achte ihr Recht auf Selbstbestimmung und kulturelle Identität. Was ich aber nicht akzeptieren kann, ist, wenn mich ihre kulturelle und religiöse Identität aus öffentlichen Raum aussperrt. Und Schwimmbäder sind öffentlicher Raum, weil sie von der Allgemeinheit finanziert werden. Sie gehören allen - und zwar innerhalb der Öffnungszeiten. Die Forderung, gesonderte Zeiten für Muslima einzurichten, ist das Gegenteil von Integration. Das ist ja auch der Kanon des Artikels und vieler seiner O-Töne. Die Konsequenz kann nur sein, dass man sich entgegen kommt und akzeptiert, dass Zusammenleben Kompromissbereitschaft erfordert. "Wir" gewöhnen uns an Burkini in unseren (gemeinsamen) Schwimmbädern und Muslima gewöhnen sich an unsere Anwesenheit. Aber Vorsicht! Es könnten womöglich Freundschaften und andere zwischenmenschliche Beziehungen entstehen.

Mit Grauen erinnere ich mich daran, wie ich als Kind mit stark pietistisch eingefärbter Großmutter nur an sogenannten "Frauenschwimmtagen" ins Hallen(!)-Bad durfte. Die Abschaffung solcher Tage zählt zu den großen Befreiungen meines Lebens. (Neben meinem Kirchenaustritt.)
Das Gefühl, das einem durch das gesonderte Baden vermittelt wird habe ich als äußerst traumatisch in Erinnerung. Deshalb: kein Rückfall in die 70er und davor, keine gesonderten Badetage, für niemanden.
Auch im Namen der Kinder, die in religiös rigiden Milieus aufwachsen. Keine Unterstützung für Fanatiker jedweder Art!!

Wenn so etwas in meiner Nähe geschehen würde, dann würde ich im Stadtparlament Mohammed-Karikaturen hochhalten, nach dem Motto: "Wenn ihr provozieren wollt - wir können das auch!"

Oder kapieren die Ummah-Vertreter nicht, was sie damit anrichten? Oder ist wirklich die Ummah ihr Ziel, die muslimische Weltgemeinde? Ich kriege wieder Bilder in den Kopf: Das von 20 Meter hohen Mauern umgebene Muslimen-Getto - komplett mit blickdichtem Schwimmbad, Moschee und Halal-Schlachterei -, vor dem der Bürgermeister und eine Delegation stehen, um es einzuweihen. "Jetzt ist die Integration endgültig geglückt!", meint der Mann fröhlich mit einem Sektglas voll Traubensaft-Schorle in der Hand.

Integration fängt im Kopf an. Wer bereit ist, seine rassistischen Ressentiments über Bord zu werfen und auch Christen, Juden und Atheisten, Humanisten und von mir aus Marsmenschen akzeptiert, so wie sie sind, von mir aus nach Schweinefleisch, Alkohol und Vorhaut stinkend, der ist ein gutes Stück weiter auf dem Weg zu einem einvernehmlichen Zusammenleben. Wer hier Klein-Saudi-Arabien möchte, hat etwas komplett missverstanden.

Schwimmen befreit sowieso. Vielleicht ist es doch möglich, eventuell nur an einem Tag des Monats, eine spezielle Öffnungszeit anzubieten. Schon das Schwimmen selbst hat eine befreiende Wirkung.
Wir sollten die Kraft unserer naturwissenschaftlich geprägten Gesellschaft nicht unterschätzen. Die abrahamitischen Religionen Judentum, Christentum und Islam verlieren gegen die MINT-Fächer in der Schule und gegen den Einfluss der Medien.

Ich verstehe den Sinn des Antrags nicht.

Wieso sollte eine Muslima Hemmungen haben, ihren Körper vor einem christlichen Niederländer oder atheistischen Bayern zu präsentieren, aber keine Hemmungen, dasselbe gegenüber einem schiitischen Iraner oder sunnitischen Saudi zu tun?

Und noch mehr: Wie sollte denn die Konfession eines Badegastes zuverlässig ermittelt werden? Schließlich gibt es keine muslimischen Kirchenmitgliedschaften, die sich etwa durch Vorlage der Einkommensteuererklärung an der Kasse des Hallenbades nachweisen ließe. Und so liefen die armen Muslimas doch größte Gefahr, ihre schutzbedürftigen Körper den lüsternen Blicken eines buddhistischen Marokkaners oder eines agnostischen Libanesen, eines neuheidnischen Türken oder sogar - was Allah verhüten möge - einem religionsindifferenten, voyeuristisch veranlagten Britten mit (einer Laune der Natur) südländischem Aussehehen und schwarzem Schnurrbart aber nachgewiesener schottischer Abstammung bis weit zurück inst 14. Jahrhundert preisgeben zu müssen.

Und was ist mit den Frauen, die ihren Körper ebenfalls vor sexualisierten Blicken schützen möchten, aber das Pech haben, nicht dem muslimischen Glauben anzuhängen? Oder mit denjenigen naturblonden Konvertitinnen schwedischer Abstammung, denen aufgrund ihres Aussehens an der Hallenbadkasse nicht geglaubt wird, dass sie muslimischer Konfession sind.

Und dann gibt es noch das schier unlösbare Problem der kleinen aber nicht zu vernachlässigenden Gruppe der lesbischen Muslimas, die selbst noch bei Einsatz drastischster Überprüfungsmethoden unter dem Radar der muslimischen Einlasskontrollen hindurch sich Zugang zum Schwimmbecken verschaffen könnten. Man mag sich gar nicht vorstellen, was da den sich arg- und ahnungslos im wohltemperierten Nass plätschernden Muslimas alles passieren könnte!

Aber alle wollen gemeinsam im Geld schwimmen. Alle atmen die gleiche Luft ein und alle genießen den gleichen Sonnenstrahl. Aber bitte keine
Extrawürste. Für Atheisten gibt es auch keine besonderen Schwimmzeiten.
Wir passen uns an. Amen.

Extra Schwimmzeiten, streng nach Religionszugehörigkeit, das macht wohl für niemanden wirklich Sinn.
Eher schon gesonderte Schwimmzeiten für Menschen, die, aus welchen Gründen (entstellende Narben und Behinderungen, religiöse Vorstellungen usw) auch immer, eventuell eine andere Schamgrenze haben und deshalb weitgehend bekleidet (und unter Bekleideten) schwimmen möchten.