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Warum erinnert mich die innere Organisation dieser Religion so sehr an Scientology....?

Interessante Einblicke. Danke dafuer.

Auch dieser "Religionsverein" pickt sich nur die Rosinen aus dem angeblich schmackhaften
Gebäck und wird auch nur aus Mehl gebacken.

"Ausschluss aus der Gemeinde" - reformiert, verstehe. Is klar.
Eine weitere religiöse Sekte, sonst nix.

Es werden die äußeren Befindlichkeiten, Riten im Text dargestellt.
Es interessiert mich aber z.B. die Definition des Ungläubigen : Eine Person ohne Wert, zu benutzen für Allahs Ziele, ohne personale Rechte - nur wer zu Allah gehört hat Rechte - Ab- u. Ausgrenzung : S 9 V 5u.29....
Der Kern ist derselbe - die Verpackung aufgepeppelt : oder wie stehts mit den inneren Werten, Herr Ghaury...

Als Mitglied der Ahmadiyya Gemeinde habe ich den Beitrag eben mit einem hohem Maß an Verwunderung lesen müssen. Klar gibt es innerhalb der Gemeinde Regeln und Strukturen, die für den ein oder anderen vllt. befremdlich erscheinen. Dennoch muss ich einigen Andeutungen und Äußerungen klar widersprechen: Ich werde weder von der Außenwelt abgekapselt, noch kontrolliert oder fragt mich irgendjemand ob ich die Gebete einhalte oder welche religiösen Aktivitäten ich "befolge".

Von den angeführten Äußerungen die an sich sicherlich auch stimmen wird vieles viel extremer und übertrieben dargestellt als es eigentlich Tatsache ist. Auch Unterscheid die Dame nicht, dass viele der von ihr aufgeführten "Probleme" nichts mit der Religion oder dem Glauben zu tun haben, sondern teils kultureller Natur sind. Sozialer Gossip, Kontrolle der Familien, von der Außenwelt abkapseln oder Liebesheiraten verbieten (die im Islam nicht verboten sind) hat kulturelle, keine religiösen Gründe.

Gibt es gute Bücher zu "Religion und Gehorsam"?

Auffällig ist in allen Religionen, dass von den Gläubigen Gehorsam verlangt wird. Wo Gehorsam verlangt wird, geht es um Herrschaft. Und wo es um Herrschaft geht, geht es i.d.R. um Ausbeutung.

Sehr guter Beitrag.

Der Emir der Ahmadiyya in Deutschland, Abdullah Uwe Wagishauser, propagiert die Polygamie in Deutschland:

https://de.qantara.de/content/muslimische-kontroverse-ueber-polygamie

Die Ahmadiyya Muslim Gemeinde hat genauso wie viele kirchliche Institutionen Unterorganisationen, die zahlreiche Angebote für Groß und Klein anbieten. In der Kirche wird das dann Jungschar genannt und bei uns heißt das „Nasirat-ul-Ahmadiyya“. Mit einer Sekte hat das recht wenig zu tun, da alles transparent abläuft, wie ich es von keiner anderen Gemeinde kenne. Sogar die Unterorganisationen haben ihre Inhalte öffentlich auf ihrer Webseite platziert, die für jeden zugänglich ist. Die jüngeren Mädchen erlernen neben religiösem Wissen genauso andere kreative Fertigkeiten. Als kleines Mädchen war ich öfter mal mit Freunden in einer kirchlichen Jugendgruppe. Auch dort gab es Leitsätze. Verstehe nicht was der Unterschied sein soll?

Die Ahmadiyya Muslim Jamaat steht für Transparenz innerhalb der Strukturen, die auch für die Öffentlichkeit sichtbar sind. Zahlreiche Angebote die im obigen Beitrag genannt werden, stärken meines Erachtens den Zusammenhalt von dem ich schon immer profitiert habe. Auch heute als Studentin der Medien- und Kommunikationswissenschaften, werde ich vollumfänglich innerhalb der Lajna Imaillah gefördert und kann mein Erlerntes ohne Einschränkungen in die Praxis umsetzen. Leitlinien und Normen gehören in jeder etablierten Gesellschaftsschicht dazu, damit sie funktionieren kann. Um es zu veranschaulichen: Zu den Wertvorstellungen einer christlichen Gesellschaft gehören z. B. die Zehn Gebote oder Jeder Arbeitgeber schreibt seinem Arbeitnehmer bestimmte Grundsätze vor, damit der Arbeitsablauf und die Geschäftsroutine gewährleistet ist und nicht darunter leidet. Sehe hierin nichts verwerfliches, im Gegenteil wäre es fatal ohne Grundsätze zu verfahren —> Wo würde das hinführen?

Danke für den Bericht !

Zitat: „Die religiöse Indoktrination von Kindern sowie die Geschlechtertrennung beginnen früh.“

Wird Intellekt u. Gefühlsw. v. Kindern u. Jugendl. durch „religiöse Ideologien“ „vergewaltigt" ?:
https://www.youtube.com/watch?v=Nd7F_mtVyj8

Gruß von
Klarsicht(ig)

Es ist interessant, dass man sich aufgrund eines Artikels in der Position sieht, eine ganze Gemeinde be- und verurteilen zu können. Ich will der Dame nicht absprechen, dass sie das alles erlebt hat, jedoch fehlt mir hier die Differenzierung. Wenn es Missbrauchsfälle in der Kirche gibt, dann führen die Täter diese Schandtaten nicht aus religiöser Überzeugung aus. Ihre Schandtaten sind nicht in der christlichen Religion verankert. Wenn wir nun hingehen und die gesamte christliche Religion defarmieren und behaupten alle Christen seien Kinderschänder, dann ist dies genauso verwerflich, wie die Behauptungen und Mutmaßungen dieser Dame und den Kommentaren unter dem Artikel. Wenn sie sich aufgrund des Artikels eine bestimmte Meinung über die Gemeinde gebildet haben, dann sprechen Sie mit den Menschen, die dieser Gemeinde anhören und fragen Sie nach. Wenn Sie sich für die Lehre interessieren, lesen Sie den Koran. So lernen sie nicht nur dazu, sondern können auch abwägen, ob ihre Meinung nun richtig ist oder nicht. Interaktiver Dialog mit den Menschen führt dazu, dass man Dinge ansprechen und ausdiskutieren kann. Sich eine eigene Meinung zu bilden ohne mit den Menschen gesprochen zu haben und ohne das gelesen zu haben, worauf sich die Menschen berufen, kennen wir auch von Extremisten: Bild dir eine Meinung und setze diese absolut. Alles was dieser Meinung entspricht, ist richtig, alles Andere ist falsch. Zu was Extremismus führen kann, können wir als Deutsche besser verstehen, als andere Nationen. Für die Dame tut es mir leid, dass sie das alles erleben musste. Doch kann ich sagen, dass diese nichts mit dem Islam zu tun hat.

Sie unterstellen eine ganze Menge ohne irgendwelche Beweise! Es sind sehr viele Lügen in Ihrem Artikel. Am schlimmsten finde ich die Behauptung, dass der Verheißene Messias seine Lehren fern von den Koran Lehren Predigt. Die Unterstellungen gegenüber der Frauen sind geradezu unverschämt. Offensichtlich haben Sie keine ehrliche Absicht gehabt als Sie beigetreten sind oder Sie haben die Lehren nicht verstanden. Ich würde jeden empfehlen sich selbst über die Ahmadiyya Muslimen zu informieren. Wir haben genügend Bücher die frei lesbar sind. So einen von Lügen geprägten Artikel würde ich nicht als Bare Münze nehmen.

Jedes Segment der Gesellschaft entwickelt wie üblich Regeln und Vorschriften, um seine Anhänger zu pflegen. So ist es auch mit Ahmadiyya. Nehmen wir das Beispiel der Bensheimer Gemeinde, in der der Jugendleiter ein deutscher Konvertit ist und alle Kooperationen erhält und sich glücklich und wohl fühlt, Ahmadi zu sein. Gleiches gilt für Frauen, die als Lajna erwähnt wurden. Auch auf regionaler Ebene ist Frauenkopf eine deutsche Konvertitin. Alle verdeckten Ahmdies genießen die volle Unterstützung der Community-Mitglieder und hatten nie Probleme. Durch diesen Artikel wurde lediglich versucht, Missverständnisse und Alarme zu beseitigen, die tatsächlich nicht existieren. Jeder, der Interesse hat, kann der Community beitreten und sich selbst testen.

Diese Person hat leider in der Gemeinde viele Sachen wahrgenommen, die so nicht vorhanden sind. Wenn wenige Menschen Religion und Kultur vermischen dann entsteht diese Atmosphäre, die von der Gemeinde immer wieder versucht wird abzubauen. Hatte die Autorin sich doch mal mit der wahren Lehre des Islams auseinandergesetzt und nicht negative Menschen, die in jeder Gemeinde vorhanden sind, beobachtet, dann wäre es bestimmt nicht so weit gekommen, dass dieser von Vorurteilen geprägter Text verfasst worden wäre.
Dieser Text ist bedauerlicherweise ein Resultat von Fehlbildungen. Leider nicht unüblich in unserer heutigen Gesellschaft.

Die Kritik an der Gemeinschaft ist ebenso nachvollziehbar wie sie nicht überraschen kann.

Es gibt im Text einen inhaltlichen Widerspruch, der Fragen aufwirft.
Die Autorin wird anfangs als Aussteigerin bezeichnet. Im letzten Absatz jedoch schreibt die Autorin: "fühle ich mich als Frau und Mitglied dieser Gemeinde verpflichtet, einen Artikel unter meinem Pseudonym zu schreiben".

Warum fällt das niemandem beim hpd auf?

Sie sprechen von versprochenen Kindern, die dem Glauben gewidmet werden, sprechen aber nicht davon, dass eben diese Kinder im Alter von 15, in welchem sie in der Lage sind, ihre eigenen Entscheidungen treffen zu können, vor die Wahl gestellt werden, ob sie ein versprochenes Kind bleiben wollen oder nicht.
Sie sprechen von Abschottung, Fernhaltung von Andersdenkenden und sozialer Überwachungen. Dabei stellen sie es da, als hätte jedes Mitglied eine 24-Stunden Überwachung und keinen Kontakt zur Außenwelt, was der Wahrheit auf allen Ebenen wiederspricht. Die Freizeitprogramme, von denen Sie sprechen, dienen der Stärkung der Freundschaft und Bindung unter den Mitgliedern, jedoch ist der Zweck keineswegs, Freundschaften außerhalb der Gemeinde zu verhindern.
Der Fakt ist, dass im Quran geschrieben steht, dass Häuser, in denen Gottes Name oft genannt wird, zu beschützen sind(22:41). Zu welchen natürlich auch Kirchen, Synagogen, etc. gehören. Sie haben selbst richtig dargestellt, dass für Ahmadiy der Quran das oberste Gebot ist, wie ist es uns also möglich, Andersgläubige als "Unmenschen" zu betrachten, wenn wir gleichzeitig ihre Gotteshäuser beschützen sollen?

"Die meisten Gruppenmitglieder müssen eine ehrenamtliche Aufgabe in der lokalen Gemeinde übernehmen, damit das Gemeindeleben funktioniert."

Ich als Ahmadi Muslim bin sehr oft ehrenamtlich in der Gemeinde tätig. Ein Muss war es jedoch noch nie, noch wurde ich irgendwann dazu gezwungen. Vielmehr sind wir aus Überzeugung und Leidenschaft tätig, welche kein Entgelt bedürfen. Seien es interne Dienste oder Dienste für die Mitbürger und Gesellschaft wie Neujahrsputze, Blutspenden, Altenheimbesuche, Baumpflanzaktionen, Obdachlosenhilfen, Wohltätigkeitsläufe uvm. All diese zeigen, dass wir zu unseren Worten wie Liebe, Mitgefühl und Toleranz stehen und diese in Tat umsetzen. Es sind keine "leere Liebes- und Friedensbekundungen sowie schöne Slogans, die nur eingeschränkt der gelebten Realität in der Gemeinde entsprechen."

"Außerdem bestehen innerhalb der Gemeinde Gremien, die das religiöse Verhalten der Mitglieder kontrollieren und sie bei Fehltritten verwarnen sollen. Die Ahmadiyya behält sich vor, die religiösen Aktivitäten der Mitglieder abzufragen und zu überwachen. Dazu werden monatlich offizielle Berichte verfasst, in denen Fragen gestellt werden."

Kontrollieren, verwarnen und überwachen- Worte, die den Leser ein falsches Bild vermitteln und einige sogar an die NS Zeit erinnern lassen!
Diese Berichte dienen nicht der Überwachung, sondern sind für die Selbstreflexion der Mitglieder gedacht. Kein Tag soll so sein wie ein anderer. An jedem neuen Tag soll der Mensch sich entwickeln, sei es spirituell oder körperlich (es wird auch nach Blutspende, Sport gefragt!). Die Gemeinde hat nichts von den Berichten, aber die Mitglieder haben davon sehr viel. Diese helfen den Mitgliedern und erinnern ihn immer wieder, dass er sich fünf Mal am Tag zu Gott wenden soll und für sein Verhalten (gut oder schlecht) verantwortlich ist. Das führt dazu, dass der Mensch sich Gott nähert, ihn um Vergebung bittet und seine Liebe empfängt, wenn er seine Zeit in Gedenken an ihm verbringt. Er liest dann von sich aus den Koran, um mehr über Gott und seiner Barmherzigkeit zu erfahren. Die Freitagsansprachen des Khalifen sind auch sehr wichtig und informativ, denn in ihnen werden die Mitglieder immer wieder daran erinnert, gut zu den Mitmenschen zu sein, ihnen zu helfen, sich vor Sünden zu schützen und ähnliches. Es ist nicht falsch einer Person Briefe zu schreiben mit der Bitte um Gebete, wenn diese Person zum Guten aufruft und wenn diese Person ein Mann Gottes ist. Wenn man selbst weiß, dass das der richtige Weg ist, dann ist es etwas Natürliches andere Leute auch zu diesem Weg zu führen, damit diese auch die Kostbarkeiten von diesem Weg kosten können.
Es wird nicht kontrolliert, es wird erinnert den Sinn des Lebens zu verstehen und zu Gott zu finden!

Salam,
Es gibt sehr sehr viele schlechte Dinge die ich in der Gemeinde erlebt habe. Rassismus, Zwang auch wenn man Menschen von ganz oben kontaktiert hat gab es keine Hilfe. 2013 wurde ich aus der Gemeinde geworfen und meine Eltern wurden behandelt wie dreck 2015 kanmm ich wieder rein und werde bis heute nicht mehr akzeptiert. Man setzt mich wegen den chands spenden unrer Druck reden über mich und meine Familie schlecht und distanziert sich sehr stark.

Als Kind dachte ich wirklich es ist das wahre. Aber es kamen immer mehr und mehr Sachen auf wo ich mir dachte nein da stimmt etwas nicht. Eltern können sich halb tot schlagen und man bekommt gesagt lassen sie sich nicht scheiden. Ich habe mich scheiden lassen und bekomme mein Mahr mein bon Allah gegebenes techt nicht, da es heißt mit der standesamtlichen Ehe ist auch islamische Ehe beendet, wer entscheidet so etwas ? Man setzt sich für uns Frauen leider nicht ein. Ich habe einige Gemeinden besicht, einige Hilfen gesucht und mir ist nur eins klar geworden. Macht man nicht genau das was verlangt wird wird man echt sehr sehr schlecht behandelt. Als wäre man etwas niedriges.