„[Ich gründete die Schule], um Humanismus und Atheismus in die Wahrnehmung der Ugander zu bringen, um gleichgesinnte Personen zu erziehen, die für sich selbst denken, Entscheidungen treffen können und die Vernunft zu bestärken. Ich war nicht glücklich, zu sehen, das fast alle Schulen in Uganda einen Anhang zu einer religiösen Sekte haben und ich dachte, dass unsere Kinder, anstatt Religion zu studieren, stattdessen Wissenschaft und kritisches Denken lernen sollten."

Nachdem er sich herausgefordert sah und seinen christlichen Glauben während des Studiums der Biologie in der Schule verloren hatte, ist es Bwambales Aufgabe, Informationen über die Wissenschaft für andere verfügbar zu machen. Neben der Grundschule eröffnete er auch eine öffentliche Bibliothek mit viel Literatur über freies Denken und Wissenschaft:

"Ich initiierte die Kasese United Humanist Association im Jahr 2009, weil ich dachte, es könnte mir bei der Förderung des freien Denkens und der weltliche Ansichten zu den Menschen helfen. Ich ging an die Öffentlichkeit, weil ich entschlossen war, eine grundlegende Änderung zu den Menschen zu bringen: über positive Lebensgestaltung, kritisches Denken und freie Forschung in den dringendsten Fragen des Lebens, Religionen, Götter, und die Rolle der Menschheit in diesem Ökosystem einer riesigen Artenvielfalt. "

Die Schule hat einen gewissen Erfolg mit ihrer Zielsetzung, obwohl sie ständig vor der Herausforderung sich ändernder Ansichten in der Gemeinde steht:

"In dem wir die Einheimischen informierten, dass die Schule auf einem wissenschaftlichen Fundament gebaut wird, auf humanistischen Werte und Ethik beruht, hat es für die Einheimischen symbolisiert, dass wir harmlose Leute sind, freundlich, nicht diskriminierend, mitfühlend und ehrlich, sowie für Vernunft und Beweismittel eintreten. Viele Menschen, die die Schule besuchen, beglückwünschen uns zu unserer Arbeit, die wir tun, während solche mit gemischten Gefühlen über unseren Nicht-Glauben an einen Gott manchmal einige Fragen stellen, auf die wir ihnen eine Antworten geben. Die Anwesenheit der Schule hat einen Weg geöffnet, mit dem die Philosophie des freien Denkens unter den Menschen in Uganda befördert werden kann."

Bwambale empfindet, dass eine der größten Herausforderungen für den Atheismus in Uganda das Fehlen der Einheit unter den atheistischen Organisationen ist.

"Atheistische Gruppen existieren in kleinen Gruppen, und manche Leute fürchten, sich selbst als Atheisten zu identifizieren, da sie Isolation, Diskriminierung oder Exkommunikation von ihren Clans oder Stämme fürchten ... Ich hatte ein Interesse an der Vereinigung der Menschheit, so dass wir auf uns selbst als Eins blicken. Ich wollte auch Gleichgesinnte mit rationalen Ideen und Ansichten mobilisieren und sich als eine Einheit zu verstehen, um tragfähige Projekte im Namen der Freidenker zu initiieren, die dazu beitragen, wirtschaftliche, soziale und politische Entwicklung unter den Menschen in Uganda voran bringen zu können."

Onen meint, dass Freethought Kampala und humanistische Organisationen wie Kasese sind verschiedene Seiten bei der Bekämpfung des gleichen Problems. Während humanistische Gruppen auf kommunaler Ebene arbeiten, um Mittel für Dienstleistungsangebote aufzutreiben, biete Freethought Kampala einen Platz für gebildete, anspruchsvolle Städter, um dort Gespräche zu haben.

"Unser Ziel ist es, rationale Perspektiven in Fragen der öffentlichen Diskurs einzubringen, und wir nutzen soziale Medien, das Internet und auch Mainstream-Medien. Die Menschen, mit denen wir versuchen ins Gespräch zu kommen, sind die Menschen aus einem ähnlichen sozialen und wirtschaftlichen Hintergrund wie wir selber - diese Leute haben akademische Abschlüsse, sie sind ausgebildet, aber viele haben immer noch irrationalen Annahmen, so dass es unser Ansatz ist, mit diesen Menschen zu interagieren und zu hoffen, dass es einen Trickle-down-Effekt geben könnte: das nächste Mal, wenn jemand an eine Heilung durch die Kirche nachdenkt, könnte er denken: ‚Oh, ich habe gehört, diese Jungs sind nicht echt, ich sollte vielleicht stattdessen zu einem Arzt gehen.'“

Die Stärke und Kraft der kleinen freidenkerischen Bewegung Ugandas ist bemerkenswert, und die verschiedenen humanistischen Organisationen arbeiten, um das soziale Wohlergehen zu verbessern und meinen, dass die Menschenrechte eine greifbare Lösung für das Problem geben, wie man religiösen Extremismus in armen Gesellschaften angeht. Obwohl die nicht-religiöse Bevölkerung in Uganda winzig ist, fügt die Tatsache, dass so viel zu tun ist, um Gesellschaft in Uganda voran zu bringen und sicherzustellen, dass die Menschenrechte überall eingehalten werden, ist  sicherlich Öl ins Feuer jener Atheisten in Uganda, die mutig genug sind, ihre Stimmen öffentlich für die Sache zu erheben.

Ein Aktivist in Uganda, Micheal Mpagi Kirumira, wirbt um Beistand aus der ersten Welt, was heißt, dass Sprecher und Aktivisten aus den USA bei der Bekämpfung der evangelikalen amerikanischen Christen helfen sollen. Bwambale sagt das, weil atheistische Gruppen in Uganda nur wenig örtliche Unterstützung erhalten, und wenig Unterstützung von etablierten Wohltätigkeitsorganisationen weltweit; ihre einzige Chance zur Erreichung nennenswerter finanzieller Mittel ist die Unterstützung, die sie von weltlichen Wohltätigkeitsorganisationen wie der Foundation Beyond Belief erhalten. Mit der Internationalen Humanistischen und Ethischen Union (IHEU) die an zwei humanistischen Konferenzen in Kampala (in 2004 und 2009) beteiligt war, ist zu hoffen, dass diese lebendige atheistische Bewegung weiter in die internationale Gemeinschaft der Atheisten mit einbezogen wird, und dass sie die Unterstützung erhält, die sie verdient.

Anmerkung: Wer für die Kasese Humanist Primary School etwas spenden möchte, kann das hier tun.
 

Der Artikel erschien zuerst auf dem Patheos Blog: The Friendly Atheist und auf Atheism Africa.

Hpd bedankt sich bei Hemant Metha für die Erlaubnis zur Veröffentlichung.

Übersetzung: Carsten Frerk.