Wäre spannend, was eine Versteigerung bringt. In allen Städten besitzt die Kirche die besten Lagen in den Innenstädten. Von Aktien, Unternehmensbeteiligungen und "Kunstwerken" habe ich noch gar nicht gesprochen. Im Zweifel sollte man mal bei Carsten Frerk nachlesen, wie es um die "kirchliche Armut" bestellt ist.

Die Romkirche mag geistig insolvent sein, in der materiellen Welt gewiss nicht. Dafür hat sie schließlich seit 2000 Jahren erfolgreich und unangefochten gekämpft. Selig sind die Armen im Geiste, nämlich diejenigen, die an eine arme Kirche glauben - wie schon Matthäus grundlegend zu formulieren wusste.

Der Vatikan ist in viele obskure Geldgeschäfte verstrickt, deren Machenschaften Maffiösen
Charakter haben.
Eher wird die Hölle kalt, bevor die Kirchen pleite gehen.

Die Studie von einer Halbierung der Zahlen bis 2060 halte ich für zu optimistisch (aus der Sicht der Kirchen).
Die Generation der Babyboomer wurden in eine Welt geboren, in der die Kirchenmitgliedschaft noch die Norm war. Man wurde noch getauft, und machte die Erstkommunion mit. Schon bei der Firmung war es bei einigen mehr die Tradition, als das man tatsächlich dahinter stand. Diese Generation genoß mehr Bildung. Man war mobil und ging in die große Stadt zum Studium. Die eigenen Kinder wuchsen dann weg von der Großmutter auf. Die Linie, in der eine Tradition weiter gegeben wird, wurde unterbrochen. Siehe dazu auch: Why there is no way back for religion in the West David Voas TEDx University of Essex https://www.youtube.com/watch?v=YtAR_OGzlcg
Mit mehr Bildung, und ohne kirchliche Bindung war der Alltag dieser Kinder nicht mehr religiös geprägt. Man ging vielleicht noch Weihnachten zur Kirche und manchmal Ostern als CASE Catholics (Christmas and Sometimes Easter). Aber es gab auch keinen Zwang mehr.
Schaut man sich die Austrittszahlen an, so ist es in der Altersgruppe der Erstverdiener ein Riesenpeak. Diese Kinder hatten kaum eine Bindung an die Kirche. Ihr erster Job spätestens entfernte sie davon. Um sie herum waren die Nones die neuen Normalen. Mit dem ersten Lohnzettel entdeckt man, daß bei der Spalte für rk mehr abgezogen wird, als man fürs Fitnessstudio ausgibt. Man ist nicht unbedingt gegen die Kirche, aber so viel wert ist sie einem dann doch nicht.
Hingegen die Generation, der jetzt schon 60-jährigen und älter, die noch in kirchlichen Milieus leben, sehen die Diskrepanz der eigenen Vorstellungen, was Kirche sein sollte, und der Realität. Diese versuchen, mit Maria 2.0 noch etwas zu verändern. Etwas, was deren Eltern niemals gewagt hätten.
Wenn jetzt noch der Priestermangel voll durchschlägt, dann bröckelt auch bei diesen Gläubigen etwas. Sie werden vielleicht nicht ihren Glauben aufgeben, aber spenden, oder gar vererben werden sie nicht mehr an die Kirche.
Spenden und Erbschaften sind nämlich auch ein Faktor, den man nicht sieht, wenn man nur auf die Kirchensteuerzahler schaut. In Ländern ohne ein System ähnlich unserer Kirchensteuer, kann so sehr viel schneller der Einnahmepool einbrechen.
Die RKK rühmt sich ja immer, Weltkirche zu sein. Sie will weg vom Eurozentrismus. Aber es sind die westlichen Kirchen, die Geld aufbringen. Die hohen Mitgliedszahlen in Afrika sehen auf dem Papier schön aus, aber man kann sich nicht so viel dafür kaufen.
Nun zeigt sich die strukturelle Reformunfähigkeit der Kirche von zwei Seiten: Die Einnahmen von reichen Kulturchristen nehmen ab, aber durch Mißwirtschaft und Korruption versandet immer mehr. Vielleicht hätte man die Geldwäsche von Mafiageldern doch nicht so sehr einschränken sollen?
Aber ohne einen Palazzo in Roma mit Dienstpersonal, warum noch eine Karriere in der Kurie anstreben?
Ein Schneeballeffekt tritt ein.
Viele werden zwar noch bemalte Ostereier suchen, oder einen Tannenbaum aufstellen, so wie es schon der fiktive Jesus tat. Aber über den Absturz der Kirche wird man in der Zeitung lesen, so wie man die Nachricht vom Abstieg seines Fußballvereins erfährt. Es berührt einen nicht wirklich. Man hatte sich einfach zu sehr entfremdet.