Studie zu Missbrauch im Bistum Münster vorgestellt

"Von Einzelfällen kann nicht die Rede sein"

Forscher der Westfälischen Wilhelms-Universität (WWU) Münster stellten heute die Ergebnisse ihrer Untersuchung zu den Missbrauchsfällen im Bistum Münster vor. Sie zeigten sich entsetzt über das Maß an Vertuschung des Missbrauchs durch das Bistum und appellierten an den Staat, eine aktivere Rolle im Aufarbeitungsprozess einzunehmen.

Seit 2019 untersuchte ein fünfköpfiges Wissenschaftsteam um die Historiker Prof. Dr. Thomas Großbölting und Prof. Dr. Klaus Große Kracht von der Westfälischen Wilhelms-Universität (WWU) Münster die Missbrauchsfälle im Bistum Münster zwischen 1945 und 2020. Anders als bei den für die Erzbistümer Köln und München erstellten Missbrauchsgutachten wurden die Fälle in Münster also nicht durch Juristen, sondern durch vier Neuzeithistoriker und eine Sozialanthropologin untersucht. Die Initiative zu der Studie ging vom Bistum selbst aus, das auch die Finanzierung übernahm, was, wie die Wissenschaftler betonen, sich nicht auf ihre Unabhängigkeit ausgewirkt habe. Ein achtköpfiger Beirat, in dem auch drei Betroffene vertreten waren, begleitete die Forschung und die Einhaltung wissenschaftlicher und juristischer Standards.

Am Vormittag stellten die Forscher nun die Ergebnisse ihrer Untersuchung in Münster der Presse vor und übergaben sie an Betroffene sowie den münsterschen Bischof Dr. Felix Genn. Die Ergebnisse sind in zwei Publikationen festgehalten. Wie die Kirche und die Gesellschaft mit den Missbrauchsfällen umgingen, wird präsentiert in der Studie "Macht und sexueller Missbrauch in der katholischen Kirche. Betroffene, Beschuldigte und Vertuscher im Bistum Münster seit 1945". Eine zweite im Rahmen des Studienprojekts entstandene Publikation – "Die schuldigen Hirten. Geschichte des sexuellen Missbrauchs in der katholischen Kirche" – ordnet die Befunde zur Diözese in die internationale Auseinandersetzung um sexuellen Missbrauch in der katholischen Kirche ein.

Ergebnis der Untersuchung ist, dass es von 1945 bis 2020 insgesamt 610 minderjährige Opfer sexuellen Missbrauchs durch Kleriker im Bistum Münster gab. Die meisten von ihnen männlich und zum Zeitpunkt des Missbrauchs 10-14 Jahre alt. Die Forscher gehen davon aus, dass es sich hierbei nur um das sogennte Hellfeld handelt und dass die tatsächliche Opferzahl um das 8-10fache höher liegt. Insgesamt 196 Kleriker wurden in dem genannten Zeitraum zu Tätern, dss entspricht etwa 5 Prozent der Kleriker des Bistums. In 90 Prozent der Missbrauchsfälle habe keine Strafverfolgung stattgefunden. Im zeitlichen Verlauf zeigt sich eine Häufung von Missbrauchstaten in den 1960er und 1970er Jahren. Zahlreiche Taten in den 1960er, 1970er und 1980er Jahren sind den Forschern zufolge auf Intensiv- und Langzeittäter zurückzuführen, die bis zu 25 Jahre lang Minderjährige missbrauchten. Von Einzelfällen - wie in früheren Jahren oft von Kirchenverantwortlichen behauptet - könne demnach definitiv nicht die Rede sein, so die Forscher.

Ermöglicht wurde der massive Missbrauch laut dem Forscher-Team aus Münster durch spezielle katholische Strukturen, durch die die katholische Kirche zur Täterorganisation wurde, so Großbölting. Dem Bistum Münster attestieren die Forscher allem voran ein jahrzehntelanges systematisches Versagen der Bistumsleitung, dem der Schutz der Institution Kirche sowie der Schutz der priesterlichen Existenz des Mitbruders über den Schutz der Opfer ging und die es den Intensivtätern unter anderem durch Versetzungen immer wieder ermöglichte, Zugriff auf Kinder zu haben, um diese auch zu missbrauchen. Studienleiter Großbölting, der inzwischen von der Universität Münster an die Universität Hamburg gewechselt ist, bezeichnet diese systematische Vertuschungsstrategie des Bistums als "Skandal im Skandal".

Eine spezifische katholische Schamkultur sowie der auch unter katholischen Laien verbreitete "Klerikalismus" verhinderte überdies, dass über die sexualisierte Gewalt in der Familie oder der Gemeinde gesprochen werden konnte, so das Ergebnis der Forscher. Das soziale Umfeld der Betroffenen reagierte auf deren Versuche, den Missbrauch zu benennen mit Unglauben und Abwehr. Erst mit dem Bekanntwerden des Missbrauchsskandals im Jahr 2010 habe sich sowohl an diesen Sprachgrenzen als auch an dem Umgang des Bistums mit Missbrauchsfällen deutlich etwas verändert. Allerdings habe es sich innerhalb der Kirche insgesamt um "erzwungene Lernprozesse" gehandelt, in der Kirche selbst habe es nur in geringem Maß Triebkräfte zu einer Veränderung und Aufklärung gegeben.

Ein bis heute anhaltender Skandal ist hingegen die noch immer nur schleppend erfolgende Aufarbeitung des Missbrauchs in der katholischen Kirche durch staatliche Institutionen. Großbölting sieht hierin eine besonders problematische Konsequenz der hinkenden Trennung von Staat und Kirche und appelliert deshalb dringend an die Politik, dass der Staat eine aktivere Rolle im Aufarbeitungsprozess der Missbrauchsfälle übernehmen müsse.

Unterstützen Sie uns bei Steady!

Kommentare (10)

E. Steinbrecher (nicht überprüft)

Mo. 13 Jun 2022 - 13:06

Eine nur halbwegs akzeptable Aufarbeitung wird wohl erst einsetzen, wenn man nicht nur die Triebverbrecher auf Anklagebänke setzt sondern auch deren Helfeshelfer in Gestalt der jeweils zuständigen "Aufseher " (Bischöfe lateinisiert). Derlei Abartigkeiten unverfolgt in Personalakten zu ignorieren und, wenn überhaupt, Jahrzehnte später damit rauszurücken, kann es nicht sein. Zumal hier der Verdacht der Strafvereitelung im Amt aufkeimen könnte. Parenthetisch sei noch hervorzuheben, das empirischen Werten zufolge von den Herrschaften wahrscheinlich keiner dort aufschlagen wird. Das hat Tradition: Bei den Nürnberger Kriegsverbrecherprozessen saß auch keiner von der Sorte dort!

Gerhard Baierlein (nicht überprüft)

Mo. 13 Jun 2022 - 13:34

Solange die strikte Trennung von Staat und Kirche nur auf dem Papier steht und nicht Realität ist, wird sich auch zum Thema Kindesmissbrauch nichts wesentlich ändern.
Der Staat und damit die Justiz, wird weiterhin schweigen zu den Missbrauchsfällen der
Kleriker und weiterhin nur die Missbrauchsfälle der gewöhnlichen Bürger an die große Glocke hängen und juristisch verfolgen.
Der Klerus steht unter dem Schutz der Kirchenfreundlichen Politiker, welche sich dadurch
ein größeres Machtvolumen sichern wollen und dies zusätzlich auf Kosten der Steuerzahler.

Roland Weber (nicht überprüft)

Mo. 13 Jun 2022 - 13:58

... und was da so aufgedeckt und verhandelt wird, sind ja bekanntlich nur die "offiziellen (d.h. kirchlich protokollierten!) Fälle"!!!!

Wie viel Begeisterung darf man kirchlicherseits denn unterstellen, diese Fälle zu protokollieren oder Verdachtsfällen nachzugehen???

Da muss man schon ein "ge-höriges Rechtsgefühl" haben, um Mitglied in einer solchen Organisation bleiben zu können!

Udo Endruscheit (nicht überprüft)

Mo. 13 Jun 2022 - 15:50

Eine Revision des ins GG inkorporierten Staatskirchenrechts mit der Folge, dass Religionsgemeinschaften den Status von Körperschaften des öffentlichen Rechts erhalten, ist geboten. Zunächst grundsätzlich, aber auch und insbesondere deshalb, weil sich Kirchen als Einrichtungen erwiesen haben, die nicht nur Nährboden für Kriminalität sind, sondern auch selbst aktiv gegen den Rechtsstaat arbeiten.

A.S. (nicht überprüft)

Mo. 13 Jun 2022 - 18:35

Durch das konsequente Nichtstun staatlicher Stellen macht sich letzlich auch der deutsche Staat mitschuldig.

Klaus Bernd (nicht überprüft)

Mo. 13 Jun 2022 - 18:50

Ich würde sogar sagen, dass die „systematische Vertuschungsstrategie des Bistums“ der weitaus größere Skandal ist. Während die Intensiv- und Langzeittäter evtl. krankhaft handelten, muss man bei der jeweiligen Bistumsleitung davon ausgehen, dass sie mit nüchternem Kalkül handelten. Sie haben diese von ihnen selbst erzeugte Schamkultur und den von ihnen gepflegten klerikalen Personenkult schamlos ausgenutzt. Diese entfalteten insbesondere im ländlichen Raum ihre volle Wirkung. Die zunehmende Verstädterung dürfte auch ihren Teil zur Aufweichung der „Sprachgrenzen“ beigetragen haben.

In Anbetracht der Schuldzuweisung Ratzingers an die 68-er möchte ich noch bemerken, dass
a) die „Sprachgrenzen“ was Sexualität betrifft schon in dieser Zeit aufgeweicht wurden, was
b) die größere Zahl der aktenkundigen Fälle in den 70-er und 80-er Jahren erklären würde und
c) eine deutliche größere Dunkelziffer in den Jahren davor vermuten lässt.

Hans Trutnau (nicht überprüft)

Mo. 13 Jun 2022 - 22:36

Spott sei Dank:
Mei, die Pfaffia macht's halt, weil sie es *kann* (und darf?).

Meike Smith (nicht überprüft)

Di. 14 Jun 2022 - 07:57

Die Kirche bietet nur Vergebung oder Vergeltung an, nicht aber Konfrontation.

David Z (nicht überprüft)

Di. 14 Jun 2022 - 12:12

Es ist gut, dass wir hier endlich vorankommen, auch wenn wir noch lange nicht am Ziel sind.

Mich würde allerdings auch interessieren, was sich bezüglich Missbrauch so in islamlischen Madrasahs abspielt. Ich denke, man kann durchaus davon ausgehen, dass die Übergriffe auf Kinder dort mindestens genau so hoch sind - während das Schweigen dort noch lauter ist als bei den Katholiken.

Manfred Kurtz (nicht überprüft)

Di. 14 Jun 2022 - 12:44

So langsam reicht es !! Der sog. Gläubige kann durch seinen Austritt aus den sog. christlichen Kirchen seinen Abscheu vor den Verbrechen dieser Kirchen in Vergangenheit und Gegenwart deutlich zum Ausdruck bringen. Die von uns gewählten Politiker und die Justiz sind jedoch leider bisher nicht einmal willens, die Schleimspur dieser "Vereine" zu verlassen. Ich würde mich schämen, diese offensichtlich kriminellen Strukturen auch noch mit jährlich ca. 22 Mrd. € zu subventionieren und zu alimentieren.

Daniela Wakonigg

Die Autorin ist studierte Philosophin, Theologin und Germanistin. Sie lebt in Münster (Westf.) und arbeitet als freie Autorin und Journalistin für Hörfunk- und Print-Medien. Sie ist u. a. Redakteurin der Zeitschrift MIZ und war von 2016 bis Anfang 2024 stellvertretende Chefredakteurin des hpd.

Weitere Artikel der Autorin
Unterstützen Sie uns auf Steady!

Mehr lesen über:

Verwandte Artikel