Ein neuer Bericht der Dokumentationsstelle Politischer Islam (DPI) für Österreich dokumentiert ein Erstarken islamistischer Kräfte, die die weltpolitische Lage um den Konflikt Israel-Palästina zu instrumentalisieren wissen. Die Ablehnung von Gleichberechtigung der Geschlechter als "westliche" Dekadenz und negative Einstellungen gegenüber der Mehrheitsgesellschaft sowie ihren Werten und Gesetzen werden aktiv gefördert und religiös-extremistische Propaganda auch an Jugendliche adressiert. Besonders auffällig ist eine über den Nahostkonflikt vermittelte Annäherung islamistischer an linke antiimperialistische Akteure.

Die Dokumentationsstelle Politischer Islam (DPI) des Österreichischen Fonds zur Dokumentation von religiös motiviertem politischen Extremismus hat ihren Jahresbericht 2024 veröffentlicht, und dieser enthält Besorniserregendes. Nicht nur wurden islamistische Terrororganisationen wie Hamas verharmlost und offen Sympathien für diese bekundet, die Ablehnung demokratischer Werte und als "westlich" verstandener Lebensformen gehört darüber hinaus zum festen Programm von Online-Propaganda, die sich zunehmend auch an Jugendliche richtet. Dabei versuchen sowohl transnationale als auch einheimische Akteure, zunehmend auch deutschsprachig, Einfluss auf die Gesellschaft zu nehmen.

Religiös-extremistische Akteure nutzen alle zur Verfügung stehenden Maßnahmen, wie Online-Medien, Straßenaktionen, Popkultur, Moscheegemeinden und Bildungseinrichtungen, um ihre Ideologie zu verbreiten. Dabei gehört es zur Strategie, Kritik als Angriffe auf "den Islam" und die muslimische Gemeinschaft in ihrer Gesamtheit umzudeuten und Islam und Islamismus in eins zu setzen. Westliche Demokratien werden hingegen dämonisiert und antisemitische Ressentiments geschürt.

Oft werden diese Ideologien von Laienpredigern ohne formelle theologische Ausbildung verbreitet, die in Settings wie studentischen Zirkeln oder Gemeinschaftsunterkünften für Geflüchtete nach offenen Empfängern suchen. Die so verbreiteten Islaminterpretationen nehmen abseits institutionalisierter Moscheestrukturen Einfluss auf Teile der Gesellschaft und sind oft besonders radikal. Gerade in diasporischen Lebenssituationen kann sich so eine Identitätsstiftung über extremistische Formen des Islam herausbilden und zu einer Radikalisierung führen. Diese findet oftmals ihren Ausdruck in der Ablehnung als "westlich" empfundener Lebensstile, in antisemitischen Narrativen, der Ablehnung von Geschlechtergerechtigkeit als "westlicher" Dekadenz und einer Aktionsfrömmigkeit, die Druck auf andere Geflüchtete oder Studenten ausübt.

Eigene Studie über afrikanische Muslime in Wien

In einer eigenen Studie wurde speziell die Situation diasporischer Muslime aus Afrika in Wien untersucht. Diese kam zu dem Ergebnis, dass die Gleichberechtigung von Mann und Frau abstrakt von zwei Drittel der Befragten bejaht wird. Bei konkreter Nachfrage zu Themen wie Einforderung des Kopftuchs, Zwangsverheiratung, FGM (Female Genital Mutilation / weibliche Genitalverstümmelung) und Züchtigungsrecht der Männer über Frauen sinkt der Anteil jedoch auf 40 Prozent, während 50 Prozent die Dominanz des Mannes über die Frau bevorzugen. Insofern verwundert es vielleicht auch nicht, wenn Frauen eine höhere Wertschätzung lokaler Gesetze und Werte zeigen als Männer. Auch korreliert die Wertschätzung dieser Gesetze und Werte mit der Aufenthaltsdauer, so dass afrikanische Muslime, die schon länger in Wien leben, diese höher schätzen. Entsprechend zeigen auch Muslime, die zur Segregation neigen, deutlich negativere Einstellungen gegenüber als "westlich" empfundenen Werten in allen Bereichen.

Den größten Einfluss auf die Einstellung gegenüber der Mehrheitsgesellschaft und ihren Werten hat erwartungsgemäß die Beherrschung der deutschen Sprache. Wer die Sprache besser beherrscht, ist in der Regel besser integriert und hat ein positiveres Bild der Mehrheitsgesellschaft, ihrer Werte und Gesetze.

Zunahme der Bedeutung des Internets

Wo radikale religiöse Vorstellungen nicht aus einem Herkunftsland mitgebracht werden, findet die Verbreitung religiös-extremistischer Ideologie hybrid statt, und wie in vielen Lebensbereichen zeigt sich auch dort eine Zunahme der Bedeutung des Internets. Deutschsprachige YouTube-Kanäle wie "LoveAllah" (28.000 Abonnenten), "Muslim Interaktiv" (18.000 Abonnenten) oder "Im Auftrag des Islam" (21.000 Abonnenten) erreichen ihre Zielgruppe natürlich nicht nur in Österreich, sondern auch in Deutschland und der deutschsprachigen Schweiz. Die Abonnentenzahlen sind zwar im Vergleich zu rechten YouTubern eher klein, aber zu den Angeboten auf Deutsch kommen unzählige YouTube-Auftritte in englischer und arabischer Sprache. So wird auch berichtet, dass sich der verhinderte Attentäter auf das Taylor-Swift-Konzert in Wien über TikTok und andere Soziale Medien radikalisiert hat.

Besonders hervorgehoben wird im Bericht des DPI die Influencerin Hanna Hansen mit 190.000 Followern auf Instagram und fast 150.000 Followern auf TikTok. Vormals Model, DJane und Profi-Kickboxerin verbreitet sie Narrative wie das von der moralischen Überlegenheit der Polygamie oder der Notwendigkeit einer Kindererziehung nach dem Vorbild der "frommen Altvorderen". Mit ihren Inhalten richtet sie sich auch gezielt an Frauen – insbesondere Konvertitinnen – und vermittelt ihnen zum Beispiel, dass Kinder vor den Einflüssen der westlichen Welt zu schützen seien, die mit "dem Islam" unvereinbar seien. Dazu gehören für sie auch LGBTQ-Personen und -Themen, die sie als schädlich für Kinder und Gesellschaft ansieht.

Besonderen Augenmerks bedarf auch die Verbindung von Online- und Offline-Welten, wie von Generation Islam, die 2024 mit "Kalifatsdemos" in Hamburg von sich reden machten, an denen nach Presseberichten bis zu 2.000 Personen teilgenommen haben sollen. In ihren Videos betreibt Generation Islam grundsätzlich eine Gleichsetzung von Islamismus und Islam, um sich gegen Kritik zu immunisieren, die Verderbtheit der westlichen Gesellschaften anzuprangern und einen "Kampf 'des Westens' gegen 'den Islam'" zu behaupten. Im Bericht der DPI heißt es dazu: "Die Gleichsetzung von Islam und Islamismus und die Vereinheitlichung aller Gläubigen in einem Opfernarrativ sind wesentliche Motive, die diese Gruppierungen immer wieder Aufnehmen." In diesen Zusammenhang wird auch der Nahostkonflikt gestellt, für den zunehmend ein Kalifat als Lösung dargestellt wird. Damit verbunden ist konsequenter Weise eine grundsätzliche Ablehnung einer Zwei-Staaten-Lösung.

Anknüpfungspunkte zwischen Islamisten und Linken

Im Themenkomplex Israel-Palästina findet sich auch der im Bericht beobachtete Anknüpfungspunkt zwischen islamistischen und linken antiimperialistischen Strömungen. Besonders erwähnt wird die ursprünglich feministische österreichische Journalistin Nicole Schöndorfer, die seit dem 7. Oktober 2023 ihre digitalen und realweltlichen Aktivitäten auf Israel und Palästina fokussiert. Schöndorfer unterstützt die Hamas, inklusive ihres dezidiert militanten Flügels, den al-Qassam-Brigaden und bezeichnet die Terrorgruppe als die legitime Führung im Gazastreifen. Sie verweist dazu auf die Tatsache, dass sie legitim gewählt wurde, ungeachtet der Tatsache, dass die letzten Wahlen fast 20 Jahre in der Vergangenheit liegen. Auch ignoriert sie die Tatsache, dass die Hamas Widerstand gegen ihre Führungsrolle gewaltsam unterdrückt sowie Wahlen verhindert hat. Neben Propaganda der Hamas teilt Schöndorf Inhalte von Medien, die mit der Hisbollah und der Islamischen Republik Iran verbunden sind. Die Einstufung der Hamas als Terrororganisation weist sie zurück und bezichtigt Personen, die ihre Haltung dahingehend nicht teilen, auch mal der "Islamophobie".

Damit finden sich auch bei linken antiimperialistischen Akteuren, beispielhaft gezeigt an Schöndorfer, bei Islamisten verbreitete Narrative: Antisemitismus wird mit dem Narrativ vom "Kampf 'des Westens' gegen 'den Islam'" vermischt, wobei sowohl "der Westen" als auch "der Islam" monolithisch gedacht werden. Der Tatsache, dass es sowohl im Westen als auch unter Muslimen unterschiedliche Haltungen gibt, wird üblicherweise keine Rechnung getragen. Wenn überhaupt unterschiedliche Haltungen zur Kenntnis genommen werden, dann dergestalt, dass von der Erzählung der Hamas abweichende Einstellungen – auch islamistische – grundsätzlich "dem Westen" zugeschrieben werden, wie zum Beispiel die Etikettierung der Hai'at Taḥrīr aš-Šām (HTS, "Komitee zur Befreiung der Levante") als "Werkzeug" Israels. Unter der Annahme, dass der Konflikt zwischen Israel und Hamas auch für den Rest von 2025 bestehen und vermutlich auch in 2026 weitergehen wird, ist zu erwarten, dass es zu einer weiteren Annäherung zwischen Islamisten und dem linken antiimperialistischen Spektrum kommen wird.